Tengo que agradecer a al blog de la Lechuza de Minerva que hallamos podido poner en nuestro blog este magnifico resumen sobre Sócrates y los Sofistas.
domingo, 28 de octubre de 2007
Sócrates y los sofistas
Todo lo que hay que saber de Platón
He estado indagando por la web bastante tiempo, buscando información que avarcara todo lo que hemos dado y lo que aún no hemos visto de Platón.
Despúes de la busqueda que realizé, lo mejor que he encontrado a sido este resumen: Todo sobre Platón
Nada más terminar el profesor de explicar todo sobre Platón, pondremos un resumen de todo lo que hemos dado para hacer así más entendible la vida y pensamientos de este hombre.
Lo que esta por venir!!
He creado esta nueva entrada para avisar de la incorporación a nuestro blog de una sección en la que estan todos los exámenes de P.A.U desde 2001, por lo que nos ayudará mucho en nuestra preparación para esta prueba de acceso a la universidad.
Dicha sección se llamará preparación para lo que está por venir, espero que les sea de utilidad.
Frases filosóficas de Sócrates
Debido a que al parecer hemos termindo de profundizar respecto a Sócrates, hemos decidido cambiar las frases filosóficas de Sócrates por las de Platón que es la persona en la que nos vamos a centrar ahora.
Aquí dejo las frases más nombradas de Sócrates:
"El hombre que no piensa sino en vivir, no vive" (Sócrates)
"El saber es la parte principal de la felicidad" (Sócrates)
"La buena conciencia es la mejor almohada para dormir" (Sócrates)
"El hombre que no piensa sino en vivir, no vive" (Sócrates)
"El amigo ha de ser como el dinero, que antes de necesitarlo, se sabe el valor que tiene."(Sócrates)
"Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida, y le faltan al respeto a sus maestros."(Sócrates)
"El orgullo engendra al tirano. El orgullo, cuando inútilmente ha llegado a acumular imprudencias y excesos, remontándose sobre el más alto pináculo, se precipita en un abismo de males, del que no hay posibilidad de salir."(Sócrates)
"Yo sólo sé que no sé nada."(Sócrates)
sábado, 27 de octubre de 2007
RESUMEN DEL DIA 22
El profesor siguió explicando las hojas y aparecieron dos nuevas palabras que identificaban una a los sofistas(relativismo) y otra a Socrates (universalismo) y las explico. Despues nos dio otra hoja en el que aparecia un dialogo entre Socrates y Traximaco de Platon para que lo leyeramos en clase.
jueves, 25 de octubre de 2007
El relativismo y el universalismo
A continuacion vamos a nombrar y tratar de definir dos terminos muy importantes que aparecen en la epoca socratica y que gozan de mucha importancia al empezar a hablar de la moral (ética). Estos terminos son los siguientes:
- Relativismo (desarrollado y defendido por los sofistas): afirman que las normas y valores morales dependen de cada una de las sociedades o culturas diferentes. Ademas dicen que no se puede afirmar que unas normas sean mas verdaderas o correctas que otras pues todas tienen el mismo peso o importancia.
- Universalismo (defendido energicamente por Socrates): esta "corriente" nos dice que hay normas y valores morales que son validos para todos los individuos y deben de respetarse y acatarse por todas las culturas y personas.
martes, 23 de octubre de 2007
Chiste sobre sócrates "bastante malo"
Un hombre perseguía a otro gritando:
¡Asesino! ¡Asesino!
Sócrates, que contemplaba la escena es increpado por el perseguidor.
¿Por qué no agarraste al asesino?
¿Asesino? ¿Qué es un asesino?
Asesino es un hombre que mata.
¿Tu quieres decir un carnicero?
No, un hombre que mata a otro hombre.
Oh, ¿Un soldado?
No, un hombre que mata a otro hombre en tiempo de paz.
Ah, ¿Un verdugo?
¿Eres tonto?, es un hombre que mata a otro hombre, por ejemplo, en su casa.
Ahora te entiendo, ¡Un médico! dice Sócrates.
¡Asesino! ¡Asesino!
Sócrates, que contemplaba la escena es increpado por el perseguidor.
¿Por qué no agarraste al asesino?
¿Asesino? ¿Qué es un asesino?
Asesino es un hombre que mata.
¿Tu quieres decir un carnicero?
No, un hombre que mata a otro hombre.
Oh, ¿Un soldado?
No, un hombre que mata a otro hombre en tiempo de paz.
Ah, ¿Un verdugo?
¿Eres tonto?, es un hombre que mata a otro hombre, por ejemplo, en su casa.
Ahora te entiendo, ¡Un médico! dice Sócrates.
El gallo de Sócrates
Bueno me pareció recomendable buscar la historia y así la pueda comentar la gente.
Critón, después de cerrar la boca y los ojos al maestro, dejó a los demás discípulos en torno del cadáver, y salió de la cárcel, dispuesto a cumplir lo más pronto posible el último encargo que Sócrates le había hecho, tal vez burla burlando, pero que él tomaba al pie de la letra en la duda de si era serio o no era serio. Sócrates, al espirar, descubriéndose, pues ya estaba cubierto para esconder a sus discípulos, el espectáculo vulgar y triste de la agonía, había dicho, y fueron sus últimas palabras:
-Critón, debemos un gallo a Esculapio, no te olvides de pagar esta deuda. -Y no habló más.
Para Critón aquella recomendación era sagrada: no quería analizar, no quería examinar si era más verosímil que Sócrates sólo hubiera querido decir un chiste, algo irónico tal vez, o si se trataba de la última voluntad del maestro, de su último deseo. ¿No había sido siempre Sócrates, pese a la calumnia de Anito y Melito, respetuoso para con el culto popular, la religión oficial? Cierto que les daba a los mitos (que Critón no llamaba así, por supuesto) un carácter simbólico, filosófico muy sublime o ideal; pero entre poéticas y trascendentales paráfrasis, ello era que respetaba la fe de los griegos, la religión positiva, el culto del Estado. Bien lo demostraba un hermoso episodio de su último discurso, (pues Critón notaba que Sócrates a veces, a pesar de su sistema de preguntas y respuestas se olvidaba de los interlocutores, y hablaba largo y tendido y muy por lo florido).
Critón, después de cerrar la boca y los ojos al maestro, dejó a los demás discípulos en torno del cadáver, y salió de la cárcel, dispuesto a cumplir lo más pronto posible el último encargo que Sócrates le había hecho, tal vez burla burlando, pero que él tomaba al pie de la letra en la duda de si era serio o no era serio. Sócrates, al espirar, descubriéndose, pues ya estaba cubierto para esconder a sus discípulos, el espectáculo vulgar y triste de la agonía, había dicho, y fueron sus últimas palabras:
-Critón, debemos un gallo a Esculapio, no te olvides de pagar esta deuda. -Y no habló más.
Para Critón aquella recomendación era sagrada: no quería analizar, no quería examinar si era más verosímil que Sócrates sólo hubiera querido decir un chiste, algo irónico tal vez, o si se trataba de la última voluntad del maestro, de su último deseo. ¿No había sido siempre Sócrates, pese a la calumnia de Anito y Melito, respetuoso para con el culto popular, la religión oficial? Cierto que les daba a los mitos (que Critón no llamaba así, por supuesto) un carácter simbólico, filosófico muy sublime o ideal; pero entre poéticas y trascendentales paráfrasis, ello era que respetaba la fe de los griegos, la religión positiva, el culto del Estado. Bien lo demostraba un hermoso episodio de su último discurso, (pues Critón notaba que Sócrates a veces, a pesar de su sistema de preguntas y respuestas se olvidaba de los interlocutores, y hablaba largo y tendido y muy por lo florido).
Había pintado las maravillas del otro mundo con pormenores topográficos que más tenían de tradicional imaginación que de rigurosa dialéctica y austera filosofía.
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